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河池弄山 祝著节文化的发祥地

Publication time:2019-08-14 17:28:19

广西红水河都阳山脉腹地,有一个叫做弄山的行政村,隶属河池市巴马瑶族自治县东山乡管辖,与大化瑶族自治县的北景镇、东兰县的三石镇交界,是一个纯布努瑶聚居的地方。

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弄山村辖弄山、弄都、弄软、弄屯、马金、牛洞、南岭、岩优以及弄王等生产队,村部安置于弄山屯,有600多户2000多人口,纯布努瑶人家。弄山屯是个深洼之地,中间卧着一座笔架山,四面高山环绕。

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南边,是一座连绵亘长的山麓。

每天午后,太阳便在这座山麓的顶上悬挂,直到落山。因此,南山的日照时间很短,弄山人便把这座山麓称作阴山。阴山坡上种植着茂密的桐树林。

每年三四月间,桐树上开满了粉红色的花朵。一簇簇花儿,引来了纷飞的蜂蝶,它们在欢乐的天地里翩翩起舞,嬉戏追逐。

偶尔,一只花蝴蝶停在一簇花间,翅膀一张一合的,诱来了一阵阵悦耳的蝉鸣,十分惬意。待到花落蒂结的时候,微风吹来,桐树的花瓣离开母体,满山遍野地飘飞起来。

整座山寨被一层粉红色的花瓣遮掩着,如出嫁的新娘头上哈西(布努瑶的刺绣头巾)的星点,美丽极了!

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弄山布努瑶,是操着苗语支的瑶族支系。

苗瑶的历史与远古时期的蚩尤文化相关。中原逐鹿,洛立城池被炎黄部落攻破,战神蚩尤被生擒,其九黎族部落被杀戮,剩下为数不多的难民纷纷逃难。他们入山唯恐不高,入林唯恐不深,有的从山西远迁内蒙,有的下湖南贵州云南。

唐宋时期,部分族人来到今天的广西河池境内。自称是“布努”的蓝、罗、蒙、韦四姓族人,于宋朝末年从庆远(今宜州)逐一南迁,沿着东兰地带的红水河迁徙,来到都安的下坳、隆福等大石山区中定居。

由于一场变故,蓝、罗、蒙、韦四姓族人就在一块叫做“岩鼎岩哒”的巨石旁边,宰杀了一头母猪聚餐,之后挥泪作别。这支布努人一部分迁到现在大化瑶族自治县七百弄乡,有的渡过红水河,来到巴马东山的莽莽石山中。

弄山的蓝、罗、蒙、韦族人,就是这支布努后裔。他们在青山鹤壁的深洼地带,筚路蓝缕,过起了阡陌交错鸡犬相闻的田园生活。

如今,弄山人口传的布努瑶史诗《密洛陀古歌》和上席祭词,有火攻洛立古城、九大祖公(九黎族)、蓝罗蒙韦四姓族人在“岩鼎岩哒”宰杀母猪分道扬镳的片段。在千百年的迁移历史中,勤劳智慧的布努瑶人民不忘初心,一直保留着自己的民族传统文化。

弄山,是红水河两岸布努瑶文化、特别是祝著节文化保存得最为完好的地方,被称为河池祝著节文化第一村。

来源:河池日报

编辑:谭紫芳