河池弄山 祝著节文化的发祥地

广西红水河都阳山脉腹地，有一个叫做弄山的行政村，隶属河池市巴马瑶族自治县东山乡管辖，与大化瑶族自治县的北景镇、东兰县的三石镇交界，是一个纯布努瑶聚居的地方。

弄山村辖弄山、弄都、弄软、弄屯、马金、牛洞、南岭、岩优以及弄王等生产队，村部安置于弄山屯，有600多户2000多人口，纯布努瑶人家。弄山屯是个深洼之地，中间卧着一座笔架山，四面高山环绕。

南边，是一座连绵亘长的山麓。

每天午后，太阳便在这座山麓的顶上悬挂，直到落山。因此，南山的日照时间很短，弄山人便把这座山麓称作阴山。阴山坡上种植着茂密的桐树林。

每年三四月间，桐树上开满了粉红色的花朵。一簇簇花儿，引来了纷飞的蜂蝶，它们在欢乐的天地里翩翩起舞，嬉戏追逐。

偶尔，一只花蝴蝶停在一簇花间，翅膀一张一合的，诱来了一阵阵悦耳的蝉鸣，十分惬意。待到花落蒂结的时候，微风吹来，桐树的花瓣离开母体，满山遍野地飘飞起来。

整座山寨被一层粉红色的花瓣遮掩着，如出嫁的新娘头上哈西（布努瑶的刺绣头巾）的星点，美丽极了！

弄山布努瑶，是操着苗语支的瑶族支系。

苗瑶的历史与远古时期的蚩尤文化相关。中原逐鹿，洛立城池被炎黄部落攻破，战神蚩尤被生擒，其九黎族部落被杀戮，剩下为数不多的难民纷纷逃难。他们入山唯恐不高，入林唯恐不深，有的从山西远迁内蒙，有的下湖南贵州云南。

唐宋时期，部分族人来到今天的广西河池境内。自称是“布努”的蓝、罗、蒙、韦四姓族人，于宋朝末年从庆远（今宜州）逐一南迁，沿着东兰地带的红水河迁徙，来到都安的下坳、隆福等大石山区中定居。

由于一场变故，蓝、罗、蒙、韦四姓族人就在一块叫做“岩鼎岩哒”的巨石旁边，宰杀了一头母猪聚餐，之后挥泪作别。这支布努人一部分迁到现在大化瑶族自治县七百弄乡，有的渡过红水河，来到巴马东山的莽莽石山中。

弄山的蓝、罗、蒙、韦族人，就是这支布努后裔。他们在青山鹤壁的深洼地带，筚路蓝缕，过起了阡陌交错鸡犬相闻的田园生活。

如今，弄山人口传的布努瑶史诗《密洛陀古歌》和上席祭词，有火攻洛立古城、九大祖公（九黎族）、蓝罗蒙韦四姓族人在“岩鼎岩哒”宰杀母猪分道扬镳的片段。在千百年的迁移历史中，勤劳智慧的布努瑶人民不忘初心，一直保留着自己的民族传统文化。

弄山，是红水河两岸布努瑶文化、特别是祝著节文化保存得最为完好的地方，被称为河池祝著节文化第一村。

来源：河池日报

编辑：谭紫芳